第491章 武当龙虎
玄真子和清风到格物院的第二天，秦烈就派出了三拨使者，分赴武当山、龙虎山和青城山。
使者带着秦烈的亲笔信和丰厚的礼物，去请那些有真本事的道士出山。
秦烈在信里写得很清楚，他不是要道士们去炼长生丹，而是要他们研究“格物穷理”，研究万物的变化。
凡是有真才实学的道士，到了格物院，一律按才能授官，给俸禄，给丹房，给助手。
第一站，是武当山。
武当山是道教名山，真武大帝的道场，山上有几百名道士。
武当的道士，除了练武，也有不少人炼丹、采药、研究养生。
其中有一个叫清虚的道长，今年七十岁，是武当山炼丹的第一人。
清虚道长年轻的时候，也曾云游四方，访遍名山，收集了大量的丹方和丹术。
他最擅长的，是冶金炼丹——把各种矿石放在丹炉里，烧炼出不同的金属和化合物。
据说，他曾经用丹炉炼出过一种银白色的轻金属，比铁轻得多，也不容易生锈。
使者到了武当山，见到了清虚道长，说明了来意。
清虚道长听完，沉默了很久。
“陛下要我们去研究格物穷理？”
清虚道长皱着眉头，“不是炼长生丹？”
“不是。”
使者道，“陛下说了，长生丹是假的，格物穷理才是真的。陛下要研究的，是万物的本质和变化规律。道长炼丹炼了一辈子，对各种物质的变化，比谁都清楚。陛下说，道长这样的人才，窝在山里炼丹，太可惜了。”
清虚道长还是有些犹豫。
他在武当山住了五十年，对这里的一草一木都有感情。
而且，武当山的其他道士，会怎么看他？会不会说他背叛道门，贪图富贵？
就在这时，玄真子的信到了。
玄真子和清虚是旧相识，年轻时一起云游过，交情不错。
玄真子在信里，把秦烈如何微服访白云观，如何请他出山，如何说“炼丹就是化学，是格物穷理”，一五一十地告诉了清虚。
最后，玄真子写道：“师弟，咱们炼了一辈子丹，被人骂了一辈子骗子。如今陛下识货，知道咱们的丹有用。这等机会，千载难逢！你若不来，老哥哥我可就一个人独占鳌头了！”
清虚看完信，哈哈大笑。
“好你个玄真子！都八十岁的人了，还这么争强好胜！”
清虚把信递给身边的弟子，“收拾东西，咱们去北京！”
弟子有些犹豫：“师父，咱们走了，武当山的丹房怎么办？其他师叔伯会不会说咱们……”
“说什么？”
清虚眼睛一瞪，“说咱们背叛道门？咱们道门的祖师爷，也是格物穷理的！太上老君炼丹，不就是研究万物变化吗？咱们去格物院，是把祖师爷的学问发扬光大，不是背叛道门！谁要是不服，让他来找我！”
弟子不敢再说，连忙去收拾东西。
清虚道长带了五个弟子，还有满满一车的丹经、丹方和炼丹器具，跟着使者下了山。
第二站，是龙虎山。
龙虎山是天师道的祖庭，历代天师都在这里修道。
如今的天师，叫张景渊，是张正常的后裔，今年五十岁，世袭正一教教主。
龙虎山的道士，和武当山的不一样。
他们不怎么炼丹，主要是画符、念咒、做法事，也研究药物和养生。
但张景渊这个人，和一般的天师不同。
他从小就聪明，对各种方术都有研究，尤其是药物——他收集了几百种草药和矿物，研究它们的药性和用途，写了一本《本草补遗》。
使者到了龙虎山，见到了张景渊，说明了来意。
张景渊听完，没有立刻答应，而是问了使者很多问题，比如格物院是干什么的？
化学科研究什么？
陛下对道教是什么态度？
去了格物院，还能不能继续研究药物？
使者一一回答，又把秦烈的亲笔信递给他。
张景渊看完信，沉吟了很久。
他知道，秦烈灭了大明，登基为帝，对宗教的态度一直很明确——不鼓励，不禁止，但也不允许宗教干预国家政策。
这些年，佛教兴盛，道教衰落，他这个天师，其实也没什么实权。
如果能借这个机会，让道教重新兴盛，也不失为一件好事。
而且，他对秦烈说的“格物穷理”，也很感兴趣。
他研究了一辈子药物，其实就是在格物穷理，只是以前没人这么说罢了。
“好。”
张景渊终于点了头，“我跟你们去北京。但我有一个条件——格物院的化学科，要允许我继续研究药物。我那本《本草补遗》，还没写完呢。”
使者连忙道：“陛下说了，化学科什么都研究，药物当然也包括在内。天师去了，正好可以主持药物研究。”
张景渊笑了：“那好，我这就收拾东西。”
他带了三个弟子，还有满满一车的草药、矿物和医书，跟着使者下了山。
第三站，是青城山。
青城山在四川，是道教的十大洞天之一，山上的道士，擅长炼丹和养生，也有不少人研究化学。
使者到了青城山，请到了三个有真本事的老道士。
一个叫白云子，擅长炼丹；
一个叫青松子，擅长采药；
还有一个叫玄机子，擅长算学和格物。
他们带着各自的弟子和丹经，一起去了北京。
除了这三座名山，秦烈还派人去了终南山、茅山、崂山，请到了一些有真本事的道士。
有的道士不愿意出山，使者也不勉强，只是把秦烈的意思带到，留下礼物就走了。
一个月内，十七名道士，带着各自的弟子和家当，陆续到了北京格物院。
这些道士，年龄从十五岁到八十岁不等，有的擅长炼丹，有的擅长冶金，有的擅长药物，有的擅长养生，有的擅长算学。
他们带来了大量的丹经、丹方、炼丹器具，还有各种稀奇古怪的药物和矿物。
光是丹经，就有三百多本，有的是孤本，有的是手抄本，价值连城。
格物院的丹房，一下子热闹起来。
玄真子作为大祭酒，主持化学科的日常事务。
清虚道长负责冶金和矿物研究，张景渊负责药物和医学研究，白云子负责炼丹术的整理和改进，其他道士各有分工。
清风作为玄真子的徒弟，虽然年纪小，但聪明好学，一点就通，很快就成了化学科的得力助手，连清虚道长都夸他“后生可畏”。
这些道士聚在一起，最开始还有些门户之见——全真教的看不起正一教的，武当的看不起龙虎山的，互相不服气。
可过了几天，大家发现，每个人都有自己的专长，谁也替代不了谁。
清虚的冶金术，玄真子不会。
张景渊的药物学，白云子不懂。
玄机子的算学，更是所有人都比不上。
慢慢地，大家开始互相交流，互相学习。
全真教的丹术和正一教的符水，武当的冶金和龙虎山的药物，融合在一起，产生了奇妙的化学反应。
这天，清虚道长在格物院的丹房里转了一圈，看着那些崭新的丹炉、精密的天平、整齐的试剂瓶，又看了看玄真子，感慨道：
“玄真师兄，我在武当山炼了五十年丹，用的都是破铜烂铁。到了这儿，才知道什么叫炼丹！陛下给咱们配的这些东西，比我那破丹房强一百倍！”
玄真子笑了：“师弟，陛下说了，这不是炼丹，这是化学。咱们以前的丹炉，太简漏了，温度控制不好，药物配比也不准。现在有了这些精密的器具，咱们才能真正研究清楚，各种物质放在一起，到底会发生什么变化。”
清虚点了点头，忽然叹了口气：“玄真师兄，你说，陛下要的到底是什么？我看他给咱们的题目，什么石油蒸馏、什么硫酸硝酸、什么金属冶炼，全都是实实在在的学问，跟长生不老一点关系都没有。”
玄真子看着丹房里忙碌的道士和学子，缓缓道：“师弟，陛下要的不是长生丹，是格物穷理。他要弄清楚，这世间万物，到底是怎么回事。他要让华夏的人，都懂得这些道理，然后用这些道理，造出更好的东西，让百姓过上更好的日子。”
他顿了顿，眼中闪过一丝精光：“这丹道，要变天了。咱们这些炼了一辈子丹的老东西，终于有用武之地了。”
清虚看着玄真子，又看了看丹房里那些忙碌的身影，重重地点了点头。
窗外，七月的阳光洒进丹房，照在那些崭新的仪器上，泛着金色的光芒。
道教，这个在华夏存在了上千年的宗教，正在秦烈的手中，悄然蜕变。
从追求长生不老的方术，变成研究万物规律的科学。
而这些道士，也将从被人嘲笑的“妖道”，变成受人尊敬的科学家。
这是一场静悄悄的革命，但它的影响，将比任何一场战争都更加深远。
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使者带着秦烈的亲笔信和丰厚的礼物，去请那些有真本事的道士出山。
秦烈在信里写得很清楚，他不是要道士们去炼长生丹，而是要他们研究“格物穷理”，研究万物的变化。
凡是有真才实学的道士，到了格物院，一律按才能授官，给俸禄，给丹房，给助手。
第一站，是武当山。
武当山是道教名山，真武大帝的道场，山上有几百名道士。
武当的道士，除了练武，也有不少人炼丹、采药、研究养生。
其中有一个叫清虚的道长，今年七十岁，是武当山炼丹的第一人。
清虚道长年轻的时候，也曾云游四方，访遍名山，收集了大量的丹方和丹术。
他最擅长的，是冶金炼丹——把各种矿石放在丹炉里，烧炼出不同的金属和化合物。
据说，他曾经用丹炉炼出过一种银白色的轻金属，比铁轻得多，也不容易生锈。
使者到了武当山，见到了清虚道长，说明了来意。
清虚道长听完，沉默了很久。
“陛下要我们去研究格物穷理？”
清虚道长皱着眉头，“不是炼长生丹？”
“不是。”
使者道，“陛下说了，长生丹是假的，格物穷理才是真的。陛下要研究的，是万物的本质和变化规律。道长炼丹炼了一辈子，对各种物质的变化，比谁都清楚。陛下说，道长这样的人才，窝在山里炼丹，太可惜了。”
清虚道长还是有些犹豫。
他在武当山住了五十年，对这里的一草一木都有感情。
而且，武当山的其他道士，会怎么看他？会不会说他背叛道门，贪图富贵？
就在这时，玄真子的信到了。
玄真子和清虚是旧相识，年轻时一起云游过，交情不错。
玄真子在信里，把秦烈如何微服访白云观，如何请他出山，如何说“炼丹就是化学，是格物穷理”，一五一十地告诉了清虚。
最后，玄真子写道：“师弟，咱们炼了一辈子丹，被人骂了一辈子骗子。如今陛下识货，知道咱们的丹有用。这等机会，千载难逢！你若不来，老哥哥我可就一个人独占鳌头了！”
清虚看完信，哈哈大笑。
“好你个玄真子！都八十岁的人了，还这么争强好胜！”
清虚把信递给身边的弟子，“收拾东西，咱们去北京！”
弟子有些犹豫：“师父，咱们走了，武当山的丹房怎么办？其他师叔伯会不会说咱们……”
“说什么？”
清虚眼睛一瞪，“说咱们背叛道门？咱们道门的祖师爷，也是格物穷理的！太上老君炼丹，不就是研究万物变化吗？咱们去格物院，是把祖师爷的学问发扬光大，不是背叛道门！谁要是不服，让他来找我！”
弟子不敢再说，连忙去收拾东西。
清虚道长带了五个弟子，还有满满一车的丹经、丹方和炼丹器具，跟着使者下了山。
第二站，是龙虎山。
龙虎山是天师道的祖庭，历代天师都在这里修道。
如今的天师，叫张景渊，是张正常的后裔，今年五十岁，世袭正一教教主。
龙虎山的道士，和武当山的不一样。
他们不怎么炼丹，主要是画符、念咒、做法事，也研究药物和养生。
但张景渊这个人，和一般的天师不同。
他从小就聪明，对各种方术都有研究，尤其是药物——他收集了几百种草药和矿物，研究它们的药性和用途，写了一本《本草补遗》。
使者到了龙虎山，见到了张景渊，说明了来意。
张景渊听完，没有立刻答应，而是问了使者很多问题，比如格物院是干什么的？
化学科研究什么？
陛下对道教是什么态度？
去了格物院，还能不能继续研究药物？
使者一一回答，又把秦烈的亲笔信递给他。
张景渊看完信，沉吟了很久。
他知道，秦烈灭了大明，登基为帝，对宗教的态度一直很明确——不鼓励，不禁止，但也不允许宗教干预国家政策。
这些年，佛教兴盛，道教衰落，他这个天师，其实也没什么实权。
如果能借这个机会，让道教重新兴盛，也不失为一件好事。
而且，他对秦烈说的“格物穷理”，也很感兴趣。
他研究了一辈子药物，其实就是在格物穷理，只是以前没人这么说罢了。
“好。”
张景渊终于点了头，“我跟你们去北京。但我有一个条件——格物院的化学科，要允许我继续研究药物。我那本《本草补遗》，还没写完呢。”
使者连忙道：“陛下说了，化学科什么都研究，药物当然也包括在内。天师去了，正好可以主持药物研究。”
张景渊笑了：“那好，我这就收拾东西。”
他带了三个弟子，还有满满一车的草药、矿物和医书，跟着使者下了山。
第三站，是青城山。
青城山在四川，是道教的十大洞天之一，山上的道士，擅长炼丹和养生，也有不少人研究化学。
使者到了青城山，请到了三个有真本事的老道士。
一个叫白云子，擅长炼丹；
一个叫青松子，擅长采药；
还有一个叫玄机子，擅长算学和格物。
他们带着各自的弟子和丹经，一起去了北京。
除了这三座名山，秦烈还派人去了终南山、茅山、崂山，请到了一些有真本事的道士。
有的道士不愿意出山，使者也不勉强，只是把秦烈的意思带到，留下礼物就走了。
一个月内，十七名道士，带着各自的弟子和家当，陆续到了北京格物院。
这些道士，年龄从十五岁到八十岁不等，有的擅长炼丹，有的擅长冶金，有的擅长药物，有的擅长养生，有的擅长算学。
他们带来了大量的丹经、丹方、炼丹器具，还有各种稀奇古怪的药物和矿物。
光是丹经，就有三百多本，有的是孤本，有的是手抄本，价值连城。
格物院的丹房，一下子热闹起来。
玄真子作为大祭酒，主持化学科的日常事务。
清虚道长负责冶金和矿物研究，张景渊负责药物和医学研究，白云子负责炼丹术的整理和改进，其他道士各有分工。
清风作为玄真子的徒弟，虽然年纪小，但聪明好学，一点就通，很快就成了化学科的得力助手，连清虚道长都夸他“后生可畏”。
这些道士聚在一起，最开始还有些门户之见——全真教的看不起正一教的，武当的看不起龙虎山的，互相不服气。
可过了几天，大家发现，每个人都有自己的专长，谁也替代不了谁。
清虚的冶金术，玄真子不会。
张景渊的药物学，白云子不懂。
玄机子的算学，更是所有人都比不上。
慢慢地，大家开始互相交流，互相学习。
全真教的丹术和正一教的符水，武当的冶金和龙虎山的药物，融合在一起，产生了奇妙的化学反应。
这天，清虚道长在格物院的丹房里转了一圈，看着那些崭新的丹炉、精密的天平、整齐的试剂瓶，又看了看玄真子，感慨道：
“玄真师兄，我在武当山炼了五十年丹，用的都是破铜烂铁。到了这儿，才知道什么叫炼丹！陛下给咱们配的这些东西，比我那破丹房强一百倍！”
玄真子笑了：“师弟，陛下说了，这不是炼丹，这是化学。咱们以前的丹炉，太简漏了，温度控制不好，药物配比也不准。现在有了这些精密的器具，咱们才能真正研究清楚，各种物质放在一起，到底会发生什么变化。”
清虚点了点头，忽然叹了口气：“玄真师兄，你说，陛下要的到底是什么？我看他给咱们的题目，什么石油蒸馏、什么硫酸硝酸、什么金属冶炼，全都是实实在在的学问，跟长生不老一点关系都没有。”
玄真子看着丹房里忙碌的道士和学子，缓缓道：“师弟，陛下要的不是长生丹，是格物穷理。他要弄清楚，这世间万物，到底是怎么回事。他要让华夏的人，都懂得这些道理，然后用这些道理，造出更好的东西，让百姓过上更好的日子。”
他顿了顿，眼中闪过一丝精光：“这丹道，要变天了。咱们这些炼了一辈子丹的老东西，终于有用武之地了。”
清虚看着玄真子，又看了看丹房里那些忙碌的身影，重重地点了点头。
窗外，七月的阳光洒进丹房，照在那些崭新的仪器上，泛着金色的光芒。
道教，这个在华夏存在了上千年的宗教，正在秦烈的手中，悄然蜕变。
从追求长生不老的方术，变成研究万物规律的科学。
而这些道士，也将从被人嘲笑的“妖道”，变成受人尊敬的科学家。
这是一场静悄悄的革命，但它的影响，将比任何一场战争都更加深远。
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